说在前头:同一星曜,因跟其它星曜组合不同,其性质可能大异。故推断斗数时,必须理解六十星系之变化才能更为准确。因此,本文之星曜说明取其70%至80%之共通处。作者为中州派别,以下所有解说以中州派理论基础为主。
三年疫情终于告一段落了,于是,不少人开始有异动的想法。加上癸卯年贪狼化忌,不少公司开始进行大洗牌,三年来想走不敢走的人开始递辞呈,现在不敢走的人公司开始逼业绩,搞的人心惶惶。
但凡不管是谁,最好现在天上掉下来一个“贵人”来扶持,避开辛苦过关斩将这一段。于是,就有不少朋友到命盘格局里翻,希望能在里面找到“好命”的方法。
古诀:“天贵相随命里来,定应名占少年魁,文章盖陛世班马,异日常为宰相才。”
一看,这可是“天乙贵人命”,而且挺简单的,只要有“天魁天钺星”入命,看来一生的“好命”就成了。
真是这样吗?
学习任何命理学问,一定要记得两个观念:
一。尊重不同体系:中华民族学问博大精深、容纳百川,不少太过聪明的人,认为“万法归一”,所以想把各个学问都整合在一起,看起来什么都懂,格调似乎也高了不少。
“法”的确可能归一,但斗数或四柱等等工具均为“术”,各自有各自的体系,是不能混为一谈。因为这些“星曜”均为符号,一个符号给出一些定义,然后再加上一套严密的推理逻辑,才能成为一门独立的学问。
因此,千万不可拿不同的命理工具混在一起去做分析。例如,四柱有七杀,斗数里也有七杀,两种的定义也许有相似处,但非同一颗星。
二。尊重不同门派:在同一门学问里,因历史的传承,也会分出不同门派,各自有不同推理方式,没有这门派对、那门派错的状况。只要能熟练一门体系,各个都能成为大师。
先明白这些观念,就可以知道“天乙贵人格”问题出在那里。
天乙贵人是四柱或道教等工具里重要的星曜,但斗数并没有天乙贵人这个说法。不知那位古人也许只是想借用四柱或道教的名词,套到斗数的格局做为形象表徵,但却也造成不少后人的误解。
在斗数中,天魁天钺及文昌文曲,都主聪明及利于求名。但两者其实有很大的不同。
昌曲是必须由“个人”先去求取名,继之而来才得利。所以,昌曲有“自助”的成份。因此昌曲入命的人,多半需要学历及证照来加持。
而魁钺被定义为“机运”。一眼望去,机运不就是天上掉下来的馅饼,不也是符合天乙贵人的性质吗?
魁钺的机运,是指“大环境”的变化,或是因制度章典的改变所带来的利益。所以若硬要把贵人两字套进来,贵人不是指“人”,而是指“政策”或“大趋势”。
所以延伸出来的解释,魁钺两星,更多是一个人身上对“大趋势”及“市场”敏感度的天赋。
怎么说呢?
例如,近二十年来,国家的政策注重基础建设,所以,在那些年里,魁钺入命者可以提早嗅到大趋势,跟著国家政策走,也许只抓住一小波的房地产或互联网,就能有机会赚一大笔。
例如,就有些人对股市的变化敏感度相当高,所以,只要能够适时进场,也能从股市中大捞一票。
再来,不同的主星发挥的机运是不同的,所以现在就能理解,为什么武曲、天府及太阴三颗财星要有魁钺才能发挥“投资理财”天份;如紫微,是需要有魁钺的帮助,才能有看的远的眼光、继而逐渐扩大领土,层次才能往上提高;而巨日及阳梁需要有魁钺,以法令做为背景支撑,才能更有发言权。
所以,若有魁钺入命者我都会提醒,想要事业要有所提升,需要多去关注市场的变化或法令政策,先把眼光放在外头,在看到机会后,才能回头当成谈判的筹码。
再提醒最重要的一点:
魁钺可以让你比别人更容易看的到机运在那里,但能不能抓的住?能不能存的住钱?能赚多久?这就不是魁钺两颗星负责的范畴了。
但就算“魁钺”不是天下掉下的馅饼,力量也很大啊,如果原局命盘没有魁钺,是不是一辈子都没能有好机会了?
不的,老天爷很慈悲,十年大运及流年都有流魁钺,所以,还是可以去把握流魁钺的力量。但还是要提醒一句老话:
你看到机会,但你有能力抓住吗?
因为,机会永远只留给准备好的人!
作者:廉破府
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